Хюэ — столица провинции Тхыа Тиен.  Город раскинулся на двух берегах Ароматной реки.

Город был политической столицой страны при 13 императорах династии Нгуен с 1802 по 1945 годы. До сих пор Хюэ считается одним из культурных, религиозных и образовательных центров Вьетнама. Жители города уверены, что их женщины - самые красивые, а ремесленники - самые искусные.

Хюэ называется город императорских дворцов, величественных храмов и старинных пагод, усыпальниц и мавзолеев, архитектурных памятников и монументов, сувенирных магазинов и уютных ресторанов в традиционном стиле, утопающих в цветах куротров, идеально подходящих для любителей спокойного отдыха и тишины, современных отелей, в интерьерах, которых воссзданы роскошь и блеск дворцов вьетнамских правителей.

 

Население: 350.000 (2010)

 

Площадь: 83, 30 км2

 

Расположение: Находится в центральной части Вьетнама, административный центр провинции Тхыаехьен Хюэ. Он находится на двух берегах Арматной реки, на расстоянии почти 100 км севернее перевала Хайван и в 12 км от берега Тихого океана. Хюэ находится в 15 км от международного аэропорта Фубай и 50 км от глубоководного порта Чанмай.

 

Климат:  Из  - за рельефа местности образованного горами Чыонг Шон расположенными южнее города и которые собирают почти все тучи с округи, здесь очень частво туманно, поросит дождь, часты ливни. В Хюэ есть 3 сезона: сезон дождей, сухой сезон и сезон наводнений.

Сезон дождей:  С сентябр до января

Сухой сезон: С февраля до августа

Сезон надвонений: в сентябре, отктябре, ноябре

 

*Когда отдыхать? апрель - август.

 

Междунароный   аэропорт:  Хюэ

 

 

История:  В 1306 г. в качестве дарования за брак с вьетской принцессой Хюен Чан) два округа - «О» и «Ли» принадлежавшие чамскому королю, перешли во владение вьетской династии Чан. Через год король Чан Ань Тонг установил власть в новых землях и переименовал их в Тхуан и Хоа. При династии поздних Ле они объединились в одну провинцию и получили название Тхуанхоа. В 1604 г. князь Нгуен Хоанг разделил район Диен Бан от неё и присоединил к провинции Куангнам. Таким образом, при князьях Нгуен (XVII—XVIII вв.) провинция Тхуанхоа была расположена с юга перевала Нганг до самого перевала Хайван.

Хюэ – старинный город. Его предшественником был Фусуан, построенный на месте деревни Бао Винь примерно в 1687 году, в 5 км севернее современного Хюэ, ближе к морю. Спустя повека, в 1744 году, Фусуан уже устал столицей Вьетнама, правда, пока его южной части, находящейся под направлением семьи Нгуен. Братья Тейшоны, захватив Фусуан в 1786 году использовали его как удобный опорный пункт в центре страны вплоть до 1802 года.

13 императоров династии Нгуиенов правили из Хюэ вплоть до 1945 года, правда, последние 60 лет правление было номинальным , страна являлась французкой колонией. Серьезным разрушениям подверглись дворцы и гробницы Хюэ в период с 1945 до 1990 год. Только в начале 1990 годов разрушения и грабежи остановились. В 1993 году ЮНЕСКО внем комплеск Хюэ в список мирового наследия.

 

Архитектура: Архитектура Хуэ богата и в ней сочетаются разные течения, королевское с практичным, религиозное с народным, традиционное с современным и западным. Самым масштабным и сложным объектом архитектуры является Комплекс памятников Хюэ, который был построен в течение более полутора веков при династии Нгуен.Находящийся в Хюэ Комплекс памятников в 1993 году был включен ЮНЕСКО в Список объектов всемирного культурного наследия.

 

Культура Хюэ: Тхуанхоа — Фусуан — Хюэ имеет свою историю около 7 веков, начиная с 1306 г. На всем процессе восстановления и развития в жизни населения Хюэ накапливались разные традиционные материально-культурные ценности, которые формируют культуру нынешнего Хюэ. Это сочетание этнической культуры Шахуинь местной народности Тьям и общей культуры Донгшон северной части Вьетнама. Кроме того, из-за особенности местности, на Хюэ повлияли и другие культуры Юго-Восточной Азии, Китая, Индии.

Поэтому культура Хюэ очень богата и разнообразна, и эти характерные черты проявляются во многих областях деятельности, как в литературе, музыке, театре, искусстве, обычаях и повседневных народных ритуалах.

 

Придворная музыка

 

 

Она происходит из восьми разных видов придворной музыки при династии Ле, которые во время правлении династии Нгуен превратили в 2 основных вида: Большую Музыку и Простую (малую) Музыку. Придворная музыка «Нья Ньяк» в 2003 году была внесена в Репрезентативный Список нематериального культурного наследия человечества при ЮНЕСКО^.

 

Придворные танцы

 

 

 Они состоят из 15 основных танцев для ритуального мероприятия, поздравления, приветствия, банкета и разных художественных репертуаров. Разноцветные оснащения, необычные костюмы, гибкие движения с тонким пением показывают высокое развитие традиционных народных танцев.

 

Пение хюэских народных напевов

 Оно охватывает более 60 произведений на мелодиях северной и южной народностей Вьетнама. За долгое время существования хюэское пение имеет многие элементы академического вокала и профессионализма. Сопровождает пение музыкальный оркестр из 5 струнных инструментов, разных дудок, барабанов и прочих музыкальных наборов.

 

Театр «Туонг»

 

 

 Этот вид спектакля бурно развивался при династии Нгуен, которая считала его национальным. В хюэской Цитадели работали несколько театров «Туонг» и учебное заведение Тхань Бинь, где обучались будущие актеры. Имелся целый состав артистов, которые писали, обработали и редактировали спектакли «Туонг».

 

Искусство и народные художественные промыслы

 

 

 Продолжая традицию стандартных китайских моделей, вьетнамские ремесленники создали уникальный вид декоративного искусства, характеризующий Хюэ. Он ещё наследует лучшие оригинальные черты искусства Тьям и принимает многие достижения западного декоративного стиля.

При династии Нгуен многие виды традиционных ремесел Хюэ, такие как резьба по дереву, украшения из перламутра, позолоченное покрытие, резьба по кости, шитье золотом, серебром и жемчугом, ручное ткачество, вышивка, вязание …, были разработаны до уровня изысканности и роскоши. Многие виды народной живописи стали популярными и приобрели особый стиль выражения.

 

Кухня Хюэ

 

 

 Сохранены более 1000 рецептов блюд хюэского происхождения, в том числе несколько десяток особых блюд для королей династии Нгуен. Народные кухни очень популярны среди населения всей страны и богаты меню из нескольких сотен блюд. Секрет их успеха в тщательном приготовлении, привлекательном вкусе и цвете, разнообразном оформлении, акценте на «качество важнее количества» и тонких способах приема пищи.

Боевое искусство: В районе Хюэ работает много известных школ боевого искусства, характерных старинной столице Вьетнама. Происхождение из Индии, Китая, Таиланда, Лаоса, Бирмы, Корея, Японии… в сочетании с приемами народных боев веками создало особое, своеобразное боевое искусство. Наряду с ними в Хюэ существуют некоторые свои исторические школы с народными названиями: Тканая рубашка, Белый тигр, Шаолинь.

 

Достопримечательности Хюэ

 

Арматная река

 

 

 Знакомство с городом для любого человека начинается с Арматной реки. Название реки получила благодаря хапаху цветущего дикого женьшеня и трав, источающих сладковатый запах, растущих выше по течению и расстилающихся ковром ароматов по поверхности воды. У реки 2 притока, берущих свое начало в горах Чыонг Шон. Наверятно, что медленное течение реки завораживает местных жителей и вызывает романтическое настроение, выраженное в большом количестве песен и стихов. Ароматная река, которая неспешно несет свои воды на восток к морю, разделяет город на две половины: северную и южную, исторический и современый районы. В исторической части города, где находится цитадель и императорские дворцы, до сих пор запрещается  строить дома высотой более 12 метров. В свое время в старом городе жили придворные сановники, естественно, никому и в голову не приходила кощунственная мысль построить дом выше императорского дворца. Все дома строились с расчетом, что крыша должна быть скрыта зеленью деревьев, дабы взору императора, любующемуся  своим городом с площадки Полуденных ворот, открывалось бесконечное море зелени, а не лабиринты крыш. Эту традицию никто не посмеет нарушить и в наши дни, поэтому все высокие здания стороятся на противоположном берегу Ароматной реки.

 

Цитадель и императорские дворцы

 

 

В исторической части города на левом берегу реки находится цитадель. Это военное укрепление было задумано и спроектировано лично императором Зя Лонгом, первым из тринадцати императоров последней правящей династии Нгуенов, и строилось  под его непосредственным руководством в течение неполных 30 лет (1803 – 1832).

Форма цитадели – почти правильный квадрат, периметр стен которого равен 10 км. Цитадель занимает площадь 520 гектаров, на ее территории помимо дворцов, храмов, общественных зданий и частных домов находилось восемь деревень, обслуживающих императорсктй двор.

Во Вьетнаме все здания, тем более такие важные постройки как императорские дворцы и усыпальницы, строились по принципам древней философии о пяти первичных элементах мироздания (Огонь, Земля, Металл, Вода, Дерево) и гармоничного сочетания мужского и женского начал. Благоприятным направлением считался юг, поэтому главные ворот а императорского дворца – Полуденные ворота Нгомон – находятся на южной стороне. На севере находятся Второта мира Хоабинь, на востоке – Ворота Ворота Гуманности Хиенньон, а на западной стене – недавно отреставрированные Ворота добро детели Чыонгдык.

 

Полуденные ворота Нгомон

 

 

Нгомон  их верхний павильон являются самым высоким зданием на территории императорского дворца. Они были построены во время царствования Минь Манга, второго императора династии Нгуенов. Здесь в 1945 году отрекся от престола император  Бао Дай, последний, тринадцатый император этой династии.

Полуденные ворота построены в форме буквы П с короткими ножками. На главной стене – три входа, через центральные ворота в город мог входить толькоу сам император, ворота справа предназначались для гражданских  чиновников, ворота слева – для военных. Длинные боковые коридоры справа и слева предназначались для хозяйственных целей, через них в город заходили простые люди, солдаты, слоны, подвозилось продовольствие. Императорский дворец  представляет собой целый комплекс павильонов и зданий различного назначения, отдельных, огороженных  от внешнего  мира дворцов, объединенных системой коридоров. Дворец Высшей гармонии Тхайхоа расположен сразу за мостом Срединного пути Чунгдао, который выходит на двор Приветствий  перед Дворцом Высшей гармонии, где император принимал высокопоставленных мандаринов. В зале Дворца высшей гармонии мог находится только император и его ближайшие родственники. Это правило сохраняется и в наши дни, туристы могут осмореть внутреннее помещение через открытые двери.

 

Дворец Диентхо

 

 

Был резиденцией матери правящего императора. Прямо напротив входа  установлена защитная каменная ширма длиной 10 метров, предназначение которой – защищать внутренний двор от порывов ветра. Кроме того, обходя эту стену, посетители описывают полукруг, что соответствует философскому принципу, что плавно изогнутые линии смягчают скорость потока энергии ци, а покидая дворец, гость никогда не поворачивается спиной главному входу. Все постройки этого архитектурного комплекса соединены крытымм коридорами, что берегло его прекрасных обитательниц от солнечных лучей и дождевых капель при переходе из одного павильона в другой.

 

Храм Тхемиеу

 

 

Служит для поминовения императоров династии Нгуенов, здесь установлены алтарии в честь каждого правителя. Рядом находится павильон Хиенлам, перед которым установлены девять династических урн, которые представляют собой большие бронзовые чаши весом более двух тонн.

Дворцы Запретного Пурпурного города, как и все остальные постройки императорского дворца, были почти полностью разрушены во время военных действий в середине ХХ века. В настоящиее время при поддержке ЮНЕСКО здесь ведутся восстановительное работы. Императорские дворцы Хюэ были признаны памятником культурного наследия мирового значения в 1990 году. На их реконструкцию было выделено несколько миллиардов долларов. Кроме того, музыкальное искусство императорского двора  Хюэ также считается мировым достоянием и важным объектом нематериальной культуры. Пердставление можно посмотреть в павильон справа от Библитеки несколько раз в течение дня, здесь же собрана коллекция национальных музыкальных инструментов.

Для спокойного осмотра Императорского дворца, неспешных прогулок по длинным аллеям с отдыхом по зонтиком у киоска с прохладительными напитками требуется не менее 4 часоы. Лучше выделить день для этой экскурсии, насладится атмосферой умиротворения и покоя в женском дворце, почувствовать гордое величие вьетнамских правителей, обозревая город из залов верхнего павильона Полуденных ворот, почитать надписи, послушать музыкальное представление и сфотографироваться в императорском облачении. Полуторачасовая беготня из одного здания дворца в другое во время обзорной экскурсии по городу только утомит Вас и испортит все впечатление.

 

Усыпальницы императоров Нгуиенов

 

 

В окрестностях Хюэ расположены семь усыпальниц императоров последней правящей династии Нгуен (1802 -1945). Все усыпальницы построены в разных архитектурных стилях, но с соблюдением принципов традиционной восточной философии о пяти элементах и геомантических линиях.

 

Усыпвальница императора Минь Манга (1820 – 1840)

 

 

Находится в 12 км от Хюэ. В отличие от строившихся десятилетиями гробниц предшественников и преемников, усыпальница императора Минь Манга была построена в течение трех лет. Императорская гробница представляет собой архитектурный комплекс из 20 сооружений: дворцов, храмов и павильонов, которые гармонично вписываются в окружающий ландшафт . Каждое здание имеет свое название и назначение, наполненное глубоким философским смыслом. Мост Срединного пути, перекинутый через Озеро безупречной чистоты, предназначался только для самого императора.

 

Усыпальница императора Ты Дыка (1848 – 1883)

 

 

Находится в 8 км к югу от города, гробница была построена при жизни самого императора под его непосредственным руководством. Строительство усыпальницы велось с 1864 по 1887 гг. Император Ты Дык был талантливым поэтом и писателем, прекрасно разбирался в вопросах истории, философии и культуры. Во время правления императора Ты Дык началось завоевание Вьетнама французами, однако печальные события действительности побудили императора не к решительной деятельности, но ещё большей сосредоточенности на своем внутреннем мире, который он делил лишь с ближайшим окружением: 104 женами и несколькими тысячами наложниц.

 

Усыпальница императора Кхай Диня (1916 – 1925)

 

 

Находится в трех километрах к югу от гробницы императора Ты Дыка. Император Кхай Динь был двенадцатым из тринадцати императоров династии Нгуен и последним, кто успел построить для себя дворец вечного покоя.

Посмертная резиденция Кхай Диня расположена компактно по сравнению я другими гробницами, здесь все очень тщательно спланировано и продумано. Усыпальница расположена на холме Чауэ, от подножия которого до места захоронения праха императора ведут 109 каменных ступеней. Это было первое в стране архитектурное  сооружение, при строительстве которого использовались  европейские строительстве материалы. Для строительства императорской гробницы специально были привезены цемент, сталь и черепица из Франции и цветное стекло и фарфор из Китая и Японии. В архитектуре этого комплекса сочетаются, будийский, индуистский, романский и готический стили. В декорированном великолепной мозаикой центральном зале Небесного дворца на гранитной платформе установлена бронзовая статуя Кхай Диня, отлитая во Франции в натуральную величину. Во внутренних помещениях дворца нежные цвета керамической мозаики приятно контрастируют с черно-белой гаммой фасадов, стен и лесниц.

 

Пагода Небесной госпожи

 

 

Пагода Небесной Госпожи находится в пяти километрах к западу от исторического центра Хюэ. Сюда можно добраться по суше – на автомобиле, мотоцикле или велосипеде, - и по воде, совершив одновременно прогулку по Ароматной реке.

С холмом, на котором построена пагода, и со строительством самой пагоды связано немало легенд и историй. Рассказывают, что в 1601 году знатный вельможа, путешествующий по этим местам, заметил необычные свойства этой местности и начал расспрашивать местных жителей. Один старик рассказал, что почти восемь столетий назад сюда приехал один чужестранец, который искал место силы на пересечении жил дракона. Обнаружив священный узел у подножия малой горы, человек начал копать, желая увезти с собой немного чудотворной земли, и нарушил переплетение  геомантических линий. Праведные люди иногда видели на вершине холма женщину с серебряными волосами в красно-зеленом шелковом одеянии, которая поведала им, что благородному мужу надлежит здесь построить пагоду, и тогда вернется в эту местность священная сила, и пока стоит на этом земле пагода, в стране будут мир и покой. Запал рассказ старика в душу вельможи, решил он исполнить волю Небесной госпожи м построил пагоду.

В XVIII-XIX веках пагода Небесной госпожи считалась самым большим и прекрасным архитектурным ансамблем, каждый правитель считал своим долгом сделать эту пагоду ещё прекраснее. В 1710 году принц Нгуен Фук Тю повелел отлить бронзовый колокол диаметром 1,4 метра, высотой 2,5 метра и весом 3,285 кг. Этот колокол до наших дней считается самым большим колоколов в Хюэ. В 1844 году император Тхиеу Чи повелел построить перед главным воротами восьмиугольную семиэтажную башню высотой 21,24 метра и назвал Башней счастья и любви.

В левой части пагоды  под навесом стоит старинный автомобиль. На этом автомобиле в 1963 году в Сайгон приехал монах из пагоды Небесной госпожи для публичного самосожжения в знак протеста против политики правительства Южного Вьетнама.

При пагоде Небесной госпожи живут монахи. На территории пагоды кроме башни есть ещё несколько павильонов и маленьких парк. Перед входом в священный павильон даже в сильный дождь посетили снимают дождевики и обувь  и только потом поднимаются на крыльцо. Пагода является очень почитаемой, поэтому при посещении её следует быть одетым подобающим образом.